-
而是为了普度众生。如果你有这样的发心，往生西方净土的品位自然高。一个人发心大，心胸就开阔。心胸开阔，发心大，将来的成就就大。因为你的发心大，心胸开阔，烦恼就会少些。有些在别人看来痛苦不堪的事情，在你的...
光明王仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05234079224.html
-
一）诸行无常－－惜缘的人生
诸行无常，指出我们人生都是变化不居的，有生必有灭，一切的快乐与痛苦都在不断地变化，都不是一得永得而可以悠久的。正是这样，我们人生才充满希望，我们人生才应该珍惜。
...人和谐相处，也就不会因我、我家、我族、我国，而引起无边的痛苦了。
从无我的人生出发，首先要求我们每一个人能转变观念，摆脱“外向型二元思维”，学会用以人的自由圆满和宇宙生命的...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05454379425.html
-
即通过乞食，使施食者生慈悲心，从而增长善根；2、折伏骄慢，即通过乞食这种被认为是下贱的行为使骄慢心得到克服；3、知身是苦，即通过乞食体验人生的痛苦，从而断除贪爱等欲望；除去执著，即乞食只为保持身命，...
黄奎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06312779488.html
-
。约在公元七世纪，诞生于南亚次大陆的印度佛教传入青藏高原雪域藏地。印度佛教和中原佛教以“解脱”为本位，宣扬众生要通过修持，以求从迷惑、烦恼、痛苦和生死轮回中解脱出来，进入大自由大自在的“涅槃”理想境界...
庄春辉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06313079495.html
-
。慧能认为， “无上大涅槃，圆明常寂照。”[28]这种最高境界是永无生死、根绝痛苦、恒常寂静的，因而是圆满具足的精神性全体。
本性无二，即觉体圆明，是个整体。用智慧观照成佛，得即全体；不能分为...
高令印 刘梓霖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08364079622.html
-
不倦地追求事业成功的人们来推动。我只是感受到我们的许多精神上的痛苦是不必要的，是把简单的事情复杂化造成的。 刘正成：听说您这次见了三位活佛！ 朱清时：这次，我到西藏主要是为了亲自接触了解藏传佛教。承蒙...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22251479922.html
-
左边是东方琉璃世界的药师琉璃光佛。他身披袈裟，结跏趺坐于莲台上，左手持药钵，右手执药丸，表示他能医治百病，解除各种顽疾痛苦，具有消灾延寿的大用。右边是西方极乐世界的阿弥陀佛，他也是结跏趺坐于莲台上，...
树仁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07260580053.html
-
涅槃，如《正法念处经》卷七十中说：
一切有情皆由贪瞋痴网之所系缚，流转生死，是故应当厌离生死，勿生贪著。此生死者，甚为苦恼，久受坚牢，痛苦难忍，老死忧悲，苦恼愁毒。一切有生，必当堕落，归破坏门。...
唐思鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264480110.html
-
形而上领域缺失利彼岸世界图景模糊两大缺陷。佛学的理论多集中于人生的痛苦与解脱，其中的一些理论如“轮同”、“业报”、“因缘”、“因果”、“三世”等等说教，正是中国固有文化所欠缺的。佛教的传入，解决了中国...
张晓华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07095880819.html
-
变形为一个会感觉、会意欲、会希望、会痛苦而能够去做一切工作的活人。
最後两步中的第一步，禅者努力尽他最大的力量在现实中去实现他所证见的道理。在最後一步，他达到了终点，而这其实是没有终点。
...
铃木大拙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07114980897.html